На масона Берколайко, сотрудничающего с кошельком воронежского этнического меньшинства Анатолием Шмыгалевым, указывала в свое время газета «Берег»

Да, есть. В свое время воронежская газета «Берег» от 9 июля 2004 года (кстати, эта газета была одной из самых авторитетных, читаемых и патриотических газет области) опубликовала интересный материал о «вольных каменщиках». Приводим этот материал-расследование с небольшим комментарием.

«Как тут к месту не вспомнить о том, что были и есть в России люди, питающие особенное пристрастие к вошедшим ныне в моду башенкам и пирамидкам. Их зовут масонами. Здесь следует сделать отступление.

В 1994 году в Якутии трагически оборвалась жизнь Николая Морозова, одного из воронежских демократов первой волны. Коллеги до сих пор полагают, что «эта смерть – не из разряда случайных». Ссылку на такой сценарий развития событий (как возможный) содержит Интернет-страница центра экстремальной журналистики. Суд, впрочем, установил, что Морозов погиб в результате несчастного случая на охоте.

Выходец из академической среды, эрудированный и хорошо воспитанный Н. Морозов в восьмидесятые годы XX века был постоянным участником дискуссий с «партократами», участником умным, тонким, ярким, оттачивавшим перо публициста в газете «Молодой коммунар». И после местной «демократической» революции нашел применение своим способностям в аппарате представителя президента в области Бориса Кузнецова. Именно Кузнецов, по нашим сведениям, обнаружил в сейфе покойного коллеги и сотрудника… масонские атрибуты. Сам Кузнецов, впрочем, нам не подтвердил факт находки. Но это, согласитесь, еще ничего не доказывает.

Ко времени гибели Морозова в Воронеже функционировала масонская ложа. Скупые сведения о «вольных каменщиках» просочились в газету «Берег» еще в 1994 году. В последующие годы местную ложу будто бы сотрясали скандалы, и она, по некоторым данным, «уснула» или была «усыплена» «братьями», иными словами, прекратила собрания. Видимо, лишь на короткое время, поскольку один из функционеров Великой ложи России Роман Кулаков на страницах «НГ-религий» среди основных центров масонства четвертым после обеих столиц и Архангельска назвал Воронеж…

Масонство – дитя эпох сомнений и кризисов, когда государство ослабевает настолько, что расшатываются социальные, нравственные, религиозные институты. Тут-то и появляются «каменщики» с претензиями на «новое воссоединение христианства» (цитирую книжку масонского автора с характерной фамилией Новиков «Масонство и русская культура», М., 1993). Правда, идею о свете Христовом, просвещающем всех, они подменяют верой в некоего великого строителя (архитектора) вселенной. А знание об этом доступно только посвященным, которым приходится проходить сложную процедуру очищения и просветления.

Не выдерживает критики и тезис о том, что «орден строится на братской любви». Новейшая история «вольных каменщиков» полна скандалов. «Братья» продолжают выяснять отношения даже публично. Великая ложа России переругивается в Интернете с Великим Востоком Франции, а в тексте фигурируют странные для масонов выражения «бывшие братья». Ведь «каменщики» клянутся на крови, и эта клятва неотменима…

И в бытовой, и в политической, и в экзистенциальной перспективе русское масонство многое роднит с либерализмом в его русском изводе. Если отечественная православная культура исходит из презумпции (оправданности) добра, то либеральное всесмешение открывает двери бесовщине. И масоны, как свидетельствует исторический опыт, соприкасаются с силами тьмы. Верить ли в так называемый «всемирный жидомасонский заговор», каждый решает сам. Мы лишь предлагаем несколько фактов для размышлений о связях масонства, либерализма и… правозащиты, подпитывающейся из зарубежных источников. В распоряжении редакции оказался некий «список сотрудников» с пометкой «Для служебного пользования» воронежской масонской ложи «Гамаюн» (с адресами и паспортными данными), в котором значатся, в частности, Юров (достопочтенный мастер), Козлов (секретарь), Диденко (ученик), Берколайко (второй страж). Первые трое известны как активисты молодежного правозащитного движения (МПД). МПД, действующее в регионе с 1995 года, декларирует «формирование нового поколения правозащитников», а финансируется в форме грантов зарубежными организациями и фондами, в том числе, Сороса, Макартуров и другими.

«Берег» не раз писал о деятельности правозащитников и их зарубежных связях. Здесь мы добавим еще один характерный штрих к теме. 12-13 июня 2004 года под эгидой МПД в Воронеже прошел так называемый социальный форум Черноземья, повторявший аналогичные акции антиглобалистов в Европе. На этом форуме член международного антиглобалистского комитета «Аттак-Франция» и лидер российского представительства организации Карин Клеман убеждала слушателей в том, что одной из целей антиглобалистов является достижение равного доступа к национальным ресурсам государств со стороны мирового сообщества. Странная какая-то получается правозащита.

…Либералы делали попытки атаковать Россию не раз. Еще в начале XIX века Николай Карамзин с горечью замечал: «Мы стали гражданами мира, но перестали быть в некоторых случаях гражданами России». В конце девяностых годов XX века современный поэт и философ Владимир Микушевич продолжил мысль историка: «Все национальное русским чуждо, потому что русские – народ, а не нация… В результате русский народ не умеет бороться за свои национальные права». Декабрь 2003 года показал, что кредит доверия либерализму Россия исчерпала. Русское сопротивление началось. «Се и буди, и буди».