В Москве состоялся XXVI Всемирный русский народный собор на тему "Русский мир: внешние и внутренние вызовы"

В работе Собора приняли участие соборяне со всей страны (88 региональных отделений), иерархи, священнослужители и монашествующие Русской Православной Церкви, представители государственной власти, высшее духовенство традиционных религий, деятели науки, образования и культуры, представители общественности. Активное участие в работе Собора приняли губернаторы Смоленской и Калужской областей, Василий Анохин и Владислав Шапша.

Открытие Собора традиционно состоялось под сводами Храма Христа Спасителя. Приветствуя участников XXVI Всемирного русского народного собора президент России Владимир Путин подчеркнул что , «мировоззренческая основа Русского мира с его открытостью, неизменным уважением ко всем самобытным культурам и цивилизациям находит широкий отклик на планете». Огласил приветствие президента первый заместитель руководителя Администрации президента России Сергей Кириенко. Святейший Патриарх Кирилл в ответном слове, в частности, сказал: "Нынешний образ взаимодействия Церкви и государства в России является таковым, о котором могли только мечтать предыдущие поколения. Государство и Церковь взаимодействуют в сфере воспитания детей и молодёжи, в деле формирования духовного и культурного климата в стране, с тем чтобы укреплялись ценности, без которых наш народ и страна потеряют свою идентичность, свою подлинность. А это самое страшное, потому что с потерей этой идентичности теряется и способность людей защищать самих себя и свою страну".

С докладом на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Вначале он напомнил о понятии «Русский мир», которое рассматривалось Собором в прошлом году. «Русский мир — это культурное пространство высоких духовных и нравственных ценностей, особое место среди которых занимают верность традиции, принципам солидарности и справедливости, взаимного уважения, терпения и миролюбия, устремлённости к добру и гармонизации отношений, нравственно ответственного творчества и осознания неотделимости России от судеб всего мира, «всемирной отзывчивости» русского человека».

Затем Патриарх остановился на важнейших угрозах Русскому миру. Из очевидных внешних угроз Русскому миру самой актуальной сегодня является продолжение военных действий. Почему Россия, Украина и Беларусь точно кость в горле у западного мира? Ответ простой: всё дело в тех ценностях, которых мы придерживаемся, которые положены в основу нашей духовно-культурной идентичности. Как метко писал талантливый русский мыслитель Николай Яковлевич Данилевский, западный мир «инстинктивно чувствует это крепкое, твёрдое ядро, которое не растолочь, не размолотить, не растворить … и которое имеет и силу, и притязание жить своей независимою, самобытною жизнью». Эти ценности, названные мною ранее, сейчас героически отстаивают наши воины, сражающиеся в зоне специальной военной операции. Западный мир, привыкший к многолетней культурной гегемонии, не готов признать за нами — да и за другими цивилизациями — право на самобытность и особенно на самостоятельность.

Среди значимых внутренних угроз России и нашей духовно-культурной идентичности — это, как ни странно, распространение и поддержка неязыческих идей. Риторика неоязычников обычно строится вокруг идей личного героизма, доблести и подвига, которые якобы не присущи христианству. Лживость этого тезиса абсолютно очевидна. Нужно совершенно не знать историю русского народа, чтобы утверждать подобные глупости. Подвиг — это основа христианской жизни, которая требует огромного мужества, воли и силы духа. Святые благоверные князья Александр Невский и Димитрий Донской, праведный адмирал Феодор Ушаков, преподобные Илия Муромец, Пересвет и Ослябя и сегодня вдохновляют наших воинов, сражающихся на передовой.

Любые заигрывания с язычеством опасны. К чему они приводят, мы хорошо знаем. Достаточно взглянуть на соседнее воюющее государство, в котором неоязычники при попустительстве власти приобрели такую силу, что создали собственные военизированные подразделения, основанные на нацистской идеологии. «Язычество равно нацизму» — эту формулу необходимо иметь в голове всем симпатизантам языческих идей, продвигающих их в общественном пространстве.

Невежество — воистину корень многих зол. Если образование и культура не воспитывают в человеке доброту, совестливость, любовь к Отечеству, то возникают тревожные вопросы: в правильном ли направлении вообще они развиваются? точно ли служат благу народа?

Как так получается, что у части заканчивающих государственные школы или вузы молодых людей формируются ценности, чуждые нашей духовной культурной традиции? Они не испытывают любви и даже уважения к России, к её истории, с нескрываемым презрением отзываются о русском народе и даже о русском языке. Таких, конечно, пока меньшинство, но, к сожалению, это немаленькое меньшинство. Почему из государственных вузов, содержание которых обеспечивается за счёт средств национального бюджета, пополняемого простыми налогоплательщиками, то есть всеми нами, выходят в том числе и русофобы?

Современная детская литература и её качество — это предмет особого рассмотрения. В последнее время были даже специальные исследования для выявления тем, поднимающихся в детских книгах. И среди этих тем обнаружились такие, как идеализация предательства, человек как животное, отвержение традиционных социальных ролей в семье, нормализация любых отклонений, «живи здесь и сейчас, не думай о будущем»… Безотносительно того, насколько корректными были выборка книг и методика самого исследования, большую тревогу вызывает тот факт, что такие книги в принципе присутствуют в предлагаемом для детей чтении. Схожая ситуация наблюдается и в области детской мультипликации.

И в это же самое время в части нашего общества, в государственных школах, вузах, в средствах массовой информации как бы невзначай, исподволь, насаждается и популяризируется совсем иная система ценностей, чуждая нашей культуре и духовной традиции. Получается, что одной рукой мы созидаем и собираем, а другой — расточаем и разрушаем.

Судьбы целых империй зависят от образования молодёжи, свидетельствовал великий Аристотель, ибо где нет исключительного внимания к воспитанию, там и само государство терпит ущерб. Вопросы образования и воспитания подрастающего поколения имеют ключевое значение для будущего нашего народа, а потому должны быть в фокусе особого, пристального внимания как государственных властей, так и общественности.

Всем нам, любящим русскую культуру, отстаивающим самобытность и духовный суверенитет русской цивилизации, каждому на своём месте, предстоит немало потрудиться, чтобы настойчиво, последовательно и решительно ограждать наше молодое поколение от влияния пагубных идей, которые реально угрожают будущему нашей страны.

Для Русского мира одним из оплотов традиции является семья. Важно решать демографические проблемы, связанные с низкой рождаемостью, с высоким процентом разводов и, конечно, снова и снова скажу, с совершением большого количества абортов. Слава Богу, за минувший год в целом ряде регионов были приняты законодательные меры по запрету склонения к аборту, и сердечно благодарю руководителей этих регионов. Отрадно, что многие частные клиники добровольно отказались от лицензий на проведение абортов, тоже благодарю за такой шаг.

Ещё один серьёзный вызов Русскому миру — это алкогольная угроза. Мы много говорим о необходимости повышать рождаемость и укреплять семейные ценности, о пропаганде многодетности и борьбе с абортами, но забываем, что страшным зверем, пожирающим людей, остаётся алкоголь. Распад семей, женское и мужское бесплодие, рождение больных детей, тяжкие преступления со смертельным исходом, совершенные в пьяном виде, и, наконец, разрушение здоровья и значительное снижение умственных способностей как у самих употребляющих алкоголь, так и у их потомков, получающих дурную наследственность, — всё это ведёт к физической, интеллектуальной и духовно-нравственной деградации людей и в перспективе к неумолимому угасанию нации.

В свете этого с сердечной болью воспринимаю сообщения о том, что в текущем году существенно выросла продажа алкоголя: по некоторым из видов продажа выросла даже на 60 %. Неприемлемо высоким остаётся употребление алкоголя на душу населения. Это реальная проблема национального масштаба. Русская Православная Церковь, свидетельствующая о смертельной опасности алкоголизации, не может не бить в набат по этому поводу.

Необходимо вернуть нашему народу понимание и убеждение, что трезвость — это норма жизни, тем более жизни духовной.

Есть ещё один порок. Он, может быть, не так воздействует на организм человека, но очень влияет на нравственное здоровье. Это сквернословие, мат. А ведь некоторые даже бравируют тем, что используют матерщину. Я бы подумал о том, чтобы, после успеха с антиалкогольной темой, Всемирный русский народный собор обратил внимание на тему сквернословия. Надо вычищать эту духовную отраву из жизни нашего народа, из общения людей друг с другом.

В настоящее время на федеральном и региональном уровнях принимаются законодательные меры для регулирования миграционных потоков и борьбы с нелегальной миграцией.

Непропорциональное замещение коренного населения мигрантами — носителями иного цивилизационного кода, иного исторического опыта — может привести к критическому культурному дисбалансу в нашей стране. А это, в свою очередь, несёт несомненную угрозу Русскому миру, ценностным ядром которого является Православие. Кроме того, не секрет, что мигрантскую среду не оставляют без внимания те, кто проповедуют идеи радикального исламизма, экстремизма, представляющие прямую угрозу российской государственности.

К сожалению, ряд защитников «приезжих специалистов», нарушающих законы, пытается представить справедливое общественное несогласие с ситуацией как притеснение мигрантов. Да нет никакого притеснения! Церковь никогда и ни при каких обстоятельствах не выступает и не будет выступать за дискриминацию людей по национальному и религиозному признаку, ибо сама в недавнем прошлом страдала от такого притеснения. Но повторю вновь: позиция замалчивания, выбранная некоторыми региональными властями, спускание её на тормозах якобы для снижения общественной напряжённости ведут как раз к обратному — к социальному недовольству. Это также является значительной угрозой Русскому миру, для которого гармоничное взаимодействие государственной власти, общественности и всех людей доброй воли является важным принципом бытия.

Масла в огонь, к глубокому сожалению, подливают и безответственные высказывания некоторых сограждан, не только подвергающих сомнению общепринятую интерпретацию ключевых событий в истории России, но и оспаривающих даже государствообразующую роль русского народа. Эти сограждане не стесняются впрямую переиначивать всю нашу историю, отодвигая русский народ на её периферию.

Важно понять одно: от преодоления этих угроз и проблем зависит само существование России как великого, суверенного, многонационального государства.

По окончанию пленарного заседания заместитель главы ВРНС митрополит Воскресенский Григорий огласил проект Соборного слова XXVI Всемирного русского народного собора, которое было принято единогласно. В нём в частности говорится: "Надеемся, что законодательные меры по запрету склонения женщин к аборту, принятые в ряде регионов, будут распространены и на другие объекты Российской Федерации. Считаем важным и благородным решением многих частных клиник в нашей стране добровольно отказаться от лицензий на проведение абортов. Надеемся также, что их примеру последуют другие частные учреждения здравоохранения. Вновь и вновь призываем государственные власти вывести аборты из системы обязательного медицинского страхования".

Одной из тем, которую планируется внести на рассмотрение этой комиссии, может стать возможность юридического закрепления за каждой семьёй статуса правового субъекта. «Речь идёт о том, чтобы найти механизмы оказывать социальную помощь (выплачивать пособия, предоставлять жилье или транспорт) не отдельным её членам, а непосредственно самой семье, — пояснил Николай Михайлович. — Налогообложение необходимо формировать с учётом доходов всех членов семьи. Это серьёзная задача, на решении которой мы смогли бы отработать междисциплинарный, объединяющий всех нас соборный подход к описанию этой безусловной ценности нашей установленной Богом культуры».