Рязанский областной фестиваль под девизом «Жизнь-малина!» подчеркивает не только чудачества региональной власти

Правда, этот культурный проект выглядит несколько лучше, чем Платоновский фестиваль в Воронеже с шоу «Танец человека и экскаватора» в 2014 и присутствием одного из эстонских театров с матом и пропагандой нетрадиционной любви в 2013 году

Пределу фантазий региональных чиновников от культуры нет предела. В частности, министерство культуры и туризма Рязанской области радостно сообщает о том, что в селе Новоселки состоится гастрономический фестиваль малины, который пройдет 12 июля в Рыбновском районе под девизом «Жизнь-малина!». Учитывая, что в данном фестивале примут участие бюрократы региона, включая представителей руководства области и бизнеса, в том числе далеко не прозрачного, определенные ассоциации напрашиваются сами собой. Для чиновников и авторитетных рязанских предпринимателей жизнь действительно является «малиной». Правда при этом экономические и социальные показатели развития данного региона выглядят не впечатляющими, не говоря об уровне жизни основной массы населения. Для них жизнь уж точно далека от «малины».

Кстати для участников мероприятия и, особенно для высоких гостей, будет организована гастрономическая площадка из блюд из малины, планируется их дегустация, а также кулинарный поединок (наверное, в силе лихих 90-х). Кстати не исключено, что авторитетные гости праздника поучаствуют в играх, забавах и конкурсах. При всем при этом, бросаются в глаза какие-то большие различия в подготовке и проведении культурных акций, за которыми стоят и настоящие профессионалы, и откровенные проходимцы. Достаточно сказать, что если в Пермском крае на протяжении ряда лет культурную государственную политику в регионе определял галерист Марат Гельман, то это уже о многом говорит, в том числе и о культурной деградации части деятелей культуры и чиновников от культуры.

Фестиваль "Хотмыжская осень" в Белгородской области и "Танец человека с экскаватором" в Воронежской области

Достаточно странная ситуация развивается в Воронежской области, где инициатива областной власти в проведении Платоновского фестиваля встречает не только поддержку, но и протест, его неприятие среди культурной общественности. Далеко не всем воронежцам пришлось по душе шоу «Танец человека и экскаватора» на Платоновфест в 2014 и присутствием одного из эстонских театров с матом и пропагандой нетрадиционной любви в 2013 году. Во многом потому, что консенсус по культурным ценностям не выработан, а областные чиновники от культуры и их кураторы настолько не профессиональны, чтобы найти согласие в обществе по данному вопросу.

"Рахманиновский фестиваль" Российского национального оркестра в Тамбовской области и спектакль "Педагогическая поэма" эстонского театр №99 на "Платоновском фестивале" в 2013 г.

А может такого консенсуса выработать невозможно? Ответ, не только возможно, но и необходимо. Главное – уйти от практики волюнтаристских культурных экспериментов, от выдачи региональной властью ценностей субкультуры меньшинств за ценности населения всего региона. И тогда многие вопросы отпадут сами собой или не возникнут вовсе. И тогда в фестивальной повестке дня будут проекты, связанные с высоким искусством (фестиваль под девизом «Жизнь – малина!» как-то здесь не корреспондируется) и народными традициями.

Фестиваль "Актеры России - Михаилу Щепкину" в Белгородской области и спектакль "Педагогическая поэма" эстонского театр №99 на "Платоновском фестивале"-2013 г. С трудом верится, что подобные спектакли имеют хоть какое-то отношение к творчеству А. Платонова.

Такие культурные акции и проекты, как завершившийся в селе Ивановка Тамбовской области Рахманиновский фестиваль Российского национального оркестра, который станет традиционным, как международный фестиваль славянской культуры «Хотмыжская осень» и Всероссийский фестиваль «Актеры России – Михаилу Щепкину» в Белгородской области. Что касается белгородцев, то первый фестиваль проводится для укрепления дружеских связей между славянскими народами, популяризации и развития самобытной музыкально-песенной, танцевальной, празднично-обрядовой культуры. А второй фестиваль проводится для развития театрального искусства, знакомства с лучшими актерскими работами драматических театров России, поиска новых выразительных форм и средств театрального искусства.