Лучший общественный деятель 2012 года

Святослав Иванов – аналитик, журналист, публицист

2012 год стал для известного, авторитетного русского журналиста Святослава Иванова во многом знаменательным, поскольку те идеи о значимости государствообразующего русского народа, которые он вынашивал на протяжении более 20 лет в условиях господства либерально-космополитического, западного сегмента в СМИ и российской политике, стали переходить в плоскость принятия политических решений. Конечно, до серьезной, основательной победы его идей еще далеко, однако определенным знаком стала статья Владимира Путина о русском народе в «Независимой газете».

Кстати, на региональном и местном уровнях, в том числе в то время, когда Святослав Иванов руководил общественно-политической газетой «Берег», в 1990-2004 гг., его идеи, смелая публицистическая мысль, сбывавшиеся аналитические прогнозы встречали ожесточенное сопротивление не только среди либеральных космополитов, но и среди части власти, которая добивалась его ухода с поста главного редактора русской патриотической газеты. Мы связались со Святославом ИВАНОВЫМ и задали ему несколько вопросов.

– Как себя чувствует общественный деятель и аналитик, идеи которого федеральная власть сейчас реализует, идеи которого побеждают?

– Я не считаю, что мои идеи побеждают. Единственная реальная победа – это то, что начиная с 1 января 2013 года в 53 русских регионах, где значение суммарного коэффициента рождаемости ниже показателя в целом по стране, семьи станут получать специальное пособие при рождении третьего и последующего детей до достижения ими трехлетнего возраста. Это пока единственный реально ощутимый шаг со стороны верховной власти навстречу русскому большинству. Недавно я смотрел передачу про Ставропольский край, про то, что люди гор спускаются в долины, захватывают поля, рынки, в русских селах каждый второй продает дома, и эти люди переезжают в Воронежскую область. Конечно, мы примем их, но мы должны понимать, что граница столкновений в результате отодвинется от Ставрополья и приблизится к нам.

Мой самый популярный материал в Интернете – «Далеко ли Косово от Воронежа?» Так вот, сейчас Косово уже в Ставропольском крае – люди говорят, что там горцы с отарами овец фактически внаглую захватывают фермерские угодья. Показывают женщину, у которой убили мужа, сделавшего замечание одному такому жителю гор, и тот его просто зарезал. Теперь пасет на этом месте его брат, женщина хорохорится, говорит, что возьмет ружье, будет стрелять, но я думаю, что ее, скорее всего, тоже убьют, и никто даже не пошевелится. И это меня, честно говоря, очень волнует.

Пока русские не осознают и с помощью власти не станут государствообразующим народом, пока русские не будут чувствовать себя хозяевами на всей территории России, ничего не изменится.

– Как вы относитесь к идее придания русскому народу статуса государствообразующего? И не грозит ли нам наличие аулов и кишлаков на территории Воронежской области?

– Уже сам Кадыров, большой умница, истинный национальный лидер чеченского народа, предлагает законодательно закрепить за русским народом статус государствообразующего. Кадыров понимает, что когда русские отодвинуты и копится заряд неприятия, назревает конфликт. Кавказцы сами хотят иметь некого арбитра. Я помню разговор с одним ингушом, который говорил: «Мы сами заинтересованы в том, чтобы русские оставались на Кавказе. Потому что только русский берет на работу, исходя из квалификации человека, а ингуш на любом месте берет из своего клана». Этнократия она на том и основана, что свои берут своих, и если ты не в клане, то ты нигде.

Что касается кишлаков и аулов внутри России, то они де факто уже существуют. Вспомните мой материал о том, что в нашем селе в первый класс пошли только курдские дети. Конечно, эти кишлаки и аулы создаются, и я думаю, что региональным властям очень важно держать ситуацию на контроле. Хотя работать с ними и непросто.

– В той Национальной палате, которая создана в Воронежской области и которая, на наш взгляд, является совершенно лоббистским инструментом, нет представителя русского народа. Как вы это рассматриваете?

– Как глупость. Русские вообще нигде не представлены, даже в Конституции нет слова «русский». Кто не верит – почитайте, там нет слова «русский». Герцен говорил, что крестьянин в законе мертв, а сейчас у крестьянина много прав, а у русского – никаких. У нас русский в законе мертв. Поэтому, конечно, если эта палата обходится без русских, я думаю, что мы просто загоняем какие-то болезни вовнутрь и готовим почву для действительно экстремистских выступлений.

– Парадоксально, что в стране, где русская власть, у русских мало прав. Что, исходя из вашего опыта, побуждает русских во власти заискивать с представителями национальных меньшинств, хотя сами они являются русскими по крови?

– Мне вот вспомнилось, недавно на радио был опрос «Какие законы вы бы приняли в своем регионе?» – и одна женщина позвонила и сказала: «Я приняла бы такой закон, чтобы у нас свой русский князь появился. Вот Кадыров в Чечне есть, он чеченцев защищает, а кто нас защитит?» То есть, на самом деле у русских есть потребность именно в русской власти. Что я хочу от этой власти? Ладно, пусть она заигрывает с диаспорами. Понятно, что деньги у евреев, голоса у нацменьшинств (демократия – это вообще власть меньшинств: пообещал геям свободу – они пришли и проголосовали за тебя, и сразу весы на твою сторону склонились, поэтому все меньшинства выигрывают от демократии – большинство проигрывает). Я бы попросил у этих людей во власти, чтобы они оставались русскими, хотя бы в культурном отношении.

– У вас нет такого ощущения, что мы находимся между двумя полюсами, которые давят на нас как на представителей коренного населения? Это безудержный либерально-космополитический тренд и радикальный исламский фундаментализм.

– Мне понравилось выражение одного белоэмигранта: он говорил, что в огне Гражданской войны, в столкновении двух идеологий, родилась мечта об идеальной России, которая до сих пор остается мечтой. Кажется, сейчас мы опять, судя по некоторым публикациям, нащупываем некий образ будущей России, который возьмет все лучшее и от старого, и от нового строя.